易学入门基础

易学入门基础

林慕心 著 都市小说 2026-03-07 更新
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刘伯温,姜太公 主角
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都市小说《易学入门基础》,男女主角分别是刘伯温姜太公,作者“林慕心”创作的一部优秀作品,纯净无弹窗版阅读体验极佳,剧情简介:古人说:奇门遁甲,精微玄妙,能精通其道,上可以了道成仙,次可以安民辅国,下可以趋吉避凶。不是止人君子,不可以乱传。又说:天乙遁甲,自古口耳相传。然上观天象,能知风云雷雨,时运变迁;下察地理,则可安营布阵,缩地驱山。举凡卜易算数之类,吉凶祸福,皆可预决。还说:奇门遁甲,岀师则可为布阵图,居家则可为定宅图,登山则为安坟图,起数则为吉凶图,临方隅则为趋避图,禁妖邪则为镇宅图。大到治平天下,小到日常琐事,...

精彩试读

这里讲了奇门遁甲的命题问题。

然而同样的一个奇门,在几千年的流传过程中出现了 不少的分支。

奇门具体起源于何朝何代,现在都没有非常有力的证据。

但最初是按照天圆 地方的字宙观原理旋式布棋,被后世称之为转盘奇门,这应该是没什么疑问的。

不过任何事物,分久必合,合久必分。

奇门也是这样的,在经过后世无数高人贤达们的革故鼎新之后,终于打破了古传奇门一统江湖的地位,随着各自对宇宙星体运行模式的认识更新,也就创造出了各种各样的奇门模型,而“陶真人飞宫法”(也就是我们说的鸣法奇门),便 是这些后起之秀中最耀眼的一颗明星!这种飞盘奇门,大抵也是起源于金元时期,据传,大明开国国师刘伯温的师父铁冠道人,便是精通此法的,而后流传到了陶仲文陶真人,首 次编撰了一部飞盘奇门专著一《遁甲神书》,飞宫一法,开始为世人所熟知,只是因为此法流传于民间,而古代的传承又非常严格,所以流传不广,知者也不多,如丝如缕,若隐 若现,虽不见显山露水,但传承却迁延不绝。

以其特殊的盘式、精妙的占法、独到的运筹,而被后人推崇为“三氏奇门”之一。

而且,久负盛名的“紫白飞星法”及“九宫吊替法”,也都与此有莫大的关系和渊源。

飞盘奇门自《遁甲神书》问世以后,便陆续出现了许多大部头的著作,如甘霖的《奇 门一得》、青岩王氏的《秘诀时奇》、薛凤*的《甲通真授》、锡孟犀的《奇门法窍》、朱浩文的《奇门旨归》等等,但不知是出于保守,还是未得全璧,或其他的什么原因,总是有点杂乱不堪,前后矛盾。

从这些书中总是难以领会出飞盘奇门的独到之处。

而真正得 到飞盘正统传承的,我目前看到的只有矫老前辈的《鸣法》《衍象》与《枢要》三书,可 以说这个体系上溯铁冠道人之心印,中接陶真人之亲传,下有宏农道人、天真子之秘授,一脉相承,渊源有自,规则**,理论不杂,高出各家奇门之论。

这个奇门体系,正是我们这次所要学习的。

易学大成图我放到作者有话说里了。

其实 只要弄明白了这个图,奇门遁甲的所有秘密 也都能被揭开了。

这个图包含了的太极图、河图洛书及先后天八卦,还有指示我们去研究,易学、应用易学的西句箴言。

这些图,也许 每个人都会有自己的理解,但是其核心内容 就西个字:象数理气。

只是他所包含的东西 实在太多太多了,这不是用文字或者语言能够讲得明白的,全在于大家自己平时多研究,多观摩,时间一久自然能够悟出许多关于字宙人生的真谛。

这个易学大成图相当于一本 无字天书,只要用了心,谁都可以从中找到’属于自己的那个答案。

在接下来的两个章节,我会把我老师教授给我的知识以及我自己的心得感悟一并介绍给大家。

古人说:三式总归八卦内,万般不外五行中。

我们就从阴阳五行开始讲起。

1、阴阳五行星门神于宫是奇门的躯体,阴阳五行就是奇门内在的灵魂!!!阴阳阴阳秘旨极玄微,二至分途顺逆飞”。

鸣法书中开篇讲的就是阴阳,而奇门本身也不过就是阳通阴遁而己。

阴阳,是由太极而来。

古人说:“太虚之初,廓然无象,自无而有,生化肇焉,化生于一,名为太极,太极动静而阴阳分。

故天地只此动静,动静便是阴阳,阴阳便是太极,此外 更无余事。”

易有太极,是生两仪,一阴一阳之谓“道”太极图中,阴阳鱼是对立存在的,黑白分明,然而,阴中有阳,阳中有阴,又都存在于太极圆内,由此看来,又是统一的,不可分割的。

这是对阴阳最清晰、最合理的解释。

“阳类”具有刚健,向上,生发,展示,外向,伸展,明朗,积极,好动等特性。

太极阴阳图“阴类”具有柔弱,向下,收敛,隐蔽,内向,收缩,阴暗,消极,安静等特征。

宇宙万物都有阴阳,阴阳无处不在,一套阴阳理论解释了万物形成存在形式,并且又指出,孤阴不生,孤阳不长,万事万物消长生息无不由阴 阳变化而存在。

有降,气运之消长无端。

因而大以成大,小以成小,大之而立天地,小之而悉秋毫,浑然太极之理,无处不在。

所以万物之气皆天地,合之而为一天地;天地之气即五行,散之而为万天地。

故不知一,不足以知万;不知万,不足以言一。

理气阴阳之学,实奇门开 卷第一义,学人首当究心嫣。

五行五种状态。

五行分别为:木、火、土、金、水。

《尚书 ·洪范》 在记叙周武王与箕子的对话中谈到:"五行: 一曰水, 二曰火,三曰木,西曰金,五曰土。

水曰润下,火曰 炎上,木曰曲首,金曰从革,土爰稼穑。”

这是现在 能看到的关于五行的最早记载。

它们分别象征宇宙万物的五种形态与五种运动模型。

中国古代预测学都是用五行来表示世间万事的产生与发展的,它在预测中有非常重要的作用。

五行概念木 代表修长,首挺,坚持,竞争,延伸,生长,上升,连续性质等。

火 代表爆发,光明,美丽,攀附,上流,文化,燥热,急速,公开,火爆等。

土 代表稳定,迟疑,勾结,呆滞,沉稳,顽固,吝啬,耕种、迟晚等。

金 代表变革,手术,金属,刀刃,伤害,冷艳,表面性,坚硬,寒冷,光滑,破坏,运动,道路。

水代表流动,下降,隐秘,潜伏,出行,聪明,不稳定,流失,**,变化,聚集等。

五行之间存在着三种关系,分别是相生、相克、相比。

生克比体现了五行之间的各种关 系,也模拟了万物之间的联系与发展运动的轨迹。

五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

五行相比:金与金比、水比水比、木与木比、火与火比、土与土比。

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